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國民黨對於立法院長王金平的假處分抗告案，台灣高等法院今(30)日中午公布裁定結果，經過合議庭審酌後，將國民黨提出的抗告案裁定駁回。這樣的結果等同視為王金平的黨籍繼續保留，仍保有立法院長的職務，高等法院在11時20分召開記者會，說明駁回原因。

高院認為，國民黨提出的損失不及於王金平的損失，王金平喪失黨員資格影響其黨員私人權力的行使，未來確認即便假處分獲勝，則抗告人之黨紀與黨譽、社會評價尚非不可回復。權衡上開情形，基於定暫時狀態之處分係為避免急迫損害發生與擴大之目的，堪認此緊急情況，相對人之利益應優先於抗告人而受保護。

王金平在11日被國民黨考紀會做出撤銷黨籍的處分，依照國民黨黨章規定，由於王金平是不分區立委，認為他一旦撤銷黨籍就失去不分區立委的資格，連帶也失去立院龍頭寶座。王金平委任許英傑等8人律師團，向台北地院提出假處分，一審王金平勝訴，國民黨再提抗告上訴高院，26日開庭調查，經過合議庭審酌後，將國民黨提出的抗告案裁定駁回。

高院總結表示，「本件有訂暫時狀態的必要。」相對人以抗告人撤銷國民黨黨籍，進而喪失全國不分區立委、立法院長等資格，其就是否國民黨黨籍之法律關係，有重大法律上的利益，兩造有爭執，因此有定暫時狀態的必要。

審判長魏麗娟在26日開庭審理抗告案時，曾要求雙方各退一步和解，甚至還說出「退步原來是向前」，引發外界議論。國民黨方面是否會向最高法院提出抗告，律師團表示會再研究。

中國時報【報導邱冠銓圖片提供許坤成】

漆畫具有神祕、大器、華麗和高雅的特質，因為太迷人了，讓原本是油畫家的許坤成，願在晚年投入一個全新的媒材，甘願承受如閉關般的商場日子。

前文化大學美術系主任許坤成以老子二十五章七節：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」來講解他的美學理論，地和天都是大自然，「道法自然」和大自然的自然是不一樣，「是道法自然而然」。在各種繪畫顏料中，油畫、水彩、水墨、膠彩和壓克力等，唯有漆畫（Laque de chine）是最古老的畫種與媒材。

台灣中部在日據時代曾栽培了一批漆器工匠，慢慢地有一些漆藝家產生，但在亞洲、大陸、日本、韓國和越南等地，早已將漆藝術由工藝轉向純藝術，而台灣從早年至目前的當代畫家，一向以水墨、膠彩和油畫等為主流，對大漆（樹漆）的了解和創作仍相當地陌生。

戀上漆畫古典華麗

許坤成於文化大學美術系任行政職務時，曾於2011年開始接觸、研究漆畫，屬福建畫派，此畫派有別於其他畫派的不同之處在於磨亮推光，他帶領29位師生到福建師大湯志義教授的漆工作室學習5天，同學們拍攝了教學影片回來，反覆學習，目前文化大學的風格就是受其影響，尤其許坤成愛用黑色底為背景，就如古代中國的墨鏡，用黑色樹漆製作鏡片，更有人戲稱許坤成的畫像面鏡子，期光滑程度甚至能擠痘痘。爾後，他於2012年在文大開設台灣第一個美術系漆畫課，又有了專用教室和陰乾室，由他和妻子翁美娥教授輪流教導學生漆畫，並成立了漆畫學會。

漆畫之所以迷人，是它崇尚古法，工具多，手續繁雜，每一個步驟都充滿了挑戰，且費工費時，五年來，除了星期日之外，寒假、暑假及節慶日都不休息，與一群學生和校友常常在研究室課外創作，每天不到晚上十點不下暢銷排行班。因為漆畫令人忘憂忘愁，使人悸動，愛不釋手，甚至忘記肉體和精神上的疲累。

因此，許坤成不只是把漆畫當作學問，而是純粹愛上漆畫，一幅80×80cm的漆畫，創作的工時哪裡便宜最快速度也要3個月半才能完成。油畫是愈畫愈快，怎麼漆畫愈畫愈慢？常懷疑自己，為何愛上了漆畫，迷上了漆畫？

事實上，許坤成1974年在法國巴黎以「功夫系列」為首展風格，是將法國的細膩寫實帶回台灣，並從事美術教育的第一人，1978年後展出「垃圾素描」、「壓扁」、「漂浮」、「光」、「太空」、「回歸」、「後立體派」…等系列，最近則成功將油畫的「賽狗系列」轉換成漆畫系列，他發現漆畫的質感勝於油畫，因此6年來埋首投入漆畫創作。

筆法方面，許坤成著重於揮灑之外，更將一層一層不同顏色堆積的層次磨出如大理石般的圖紋，這種磨出的圖紋相當自然，有時是一種意外的美感，畫家只掌握70%，其中30%是意外的發現，這就是漆畫的質感與層次感更較油畫迷人的原因，而萬年漆樹之名，也得自樹漆本身的高雅。

出發處正是最美地方

最近，許坤成偏重的主題「澳門賽狗」，正是他的人生體會。他說賽狗常背著一個號碼牌，比賽時只知往前衝，得了名次，最多加菜一顆糖，輸了挨罵，夾著尾巴垂頭喪氣，像隻落水狗。賽狗的背後有一位馴獸師，馴獸師背後有一位大老闆。大老闆管馴獸師，馴獸師又管賽狗，賽狗的一生必須往前衝，衝到跑不動了，但牠常是幾千人幾萬人的偶像，活在掌聲中。

除了專出風頭的賽狗，還有為主人打仗的看門狗，貴婦抱著逛街或牽拉的貴賓狗，最可憐的是鬥技場互相廝殺、互相啃咬至死不鬆口的鬥狗，以及無人照顧，有一餐沒一餐的流浪狗。有人說，戰亂國家中的難民比不上平安國度的流浪狗；也有人說，歹命人不如富貴人家裡的一條狗，台灣俗話說「好狗命」，則具有另一層深奧的意義。

老子二十五章五節：「大曰逝，逝曰遠，遠曰返。」白話文可以翻譯成：「大周年慶，便無限飛逝，飛逝而致遠，至遠而回返。」時間太快了，愈快走得愈遠，到了最遠的地方，原來是返回出發的地方，也是祖先們8000多年前最古老的技法，那是最美的地方，同時也在告訴我們，當人飛黃騰達時，切勿被功名利益迷惑身心，反而需回歸初衷，達成自己最初的目標。

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